من لم يصلّها عمداً وبين غيره ؟ إذا مضى وقت الظهرين بدخول الغروب فالإتيان بالنافلة يكون قضاء لا أداء ، وأما إذا كان وقت النافلة باقياً وقد صلى الفريضة فالنافلة يكون الإتيان بها برجاء المطلوبية ، واللَّه العالم . س ( 636 ) هل يجوز إهداء ثواب الواجبات إلى الأحياء ؟ لا بأس بذلك ، واللَّه العالم . س ( 637 ) إنك في النوافل تستطيع أن تصلي وأنت تمشي ، ولكن هل تستطيع أن تصلي صلاة الليل ونوافلها - مثلًا - وأنت تمشي أو جالس . . . ؟ لا بأس بصلاة النوافل ماشياً في الطريق أو جالساً مطلقاً حتّى صلاة الليل ، واللَّه العالم . س ( 638 ) هل يجوز صلاة النوافل من جلوس بدون سبب ؟ لا بأس بذلك ، واللَّه العالم . س ( 639 ) هل يضر وقوع الفاصل في الأثناء ، بمعنى أن المكلف لو صلى ركعتين من صلاة جعفر ، أو نافلة الظهرين - مثلًا - ، فهل يصح له أن يقوم من مكانه ويذهب لقضاء بعض أموره ، ثمّ يعود بعد ساعة أو اثنتين ويأتي بالركعات الباقية ؟ وما ذا عن وقوع الحدث بعد الإتيان بركعتين ، هل يضر ، أم يبني على الركعتين اللتين أتى بهما ويتوضأ ويأتي بالركعات الباقية ؟ لا بأس بذلك ، فيبني على ما أتى ثمّ يأتي بالركعات الباقية . نعم يعتبر أن لا يكون الفصل بحيث يوجب ذهاب الوقت في بعض النوافل ، كصلاة الليل مثلًا ، واللَّه العالم . س ( 640 ) في كتب الأدعية ككتاب ( مفتاح الجنان ) وكتاب ( إقبال الأعمال ) تذكر الكثير من الصلوات والأغسال والأعمال المستحبة ، علماً أن هذه الصلوات